น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1182 / 1187

๒๕ ความสุขที่คาดไม่ถึง ถ้าเราฝึกใจให้หยุดนิ่งได้ถูกส่วน ถูกต้องสมบูรณ์ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ จิตเราจะเกลี้ยงเกลา จะบรรสุทธิ์ จะผ่องแจ้ง และมีความสุขที่เราคาดไม่ถึง มีความสุขด้วยตัวของตัวเอง โดยไม่หวังคำชื่

บทความนี้พูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการฝึกจิตใจให้นิ่งและมีความบริสุทธิ์ โดยไม่ต้องพึ่งพาสิ่งของหรือการยกย่องจากผู้อื่น ความสุขประเภทนี้เป็นประสบการณ์ที่หลายคนไม่เข้าใจ และมักมองข้าม มันไม่ต้อง

ซึ่งมีแต่จะทำให้เกิดความวิตกกังวล และให้กำหนดจิตตน ทำใจให้แน่นแน่อยู่กลางกาย ให้ใจหยุดนิ่งอยูในตัว เมื่อตั้งใจทำอย่างจริงจังแล้ว ผลแห่งการปฏิบัติอย่าง จริงจังก็ปรากฏ แม้ร่างกายจะเจ็บป่วยด้วยโรคภัยร้าย

บทความนี้นำเสนอวิธีการที่สามารถช่วยให้คนที่ประสบปัญหาสุขภาพร้ายแรงสามารถฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าสู่ความสงบ เช่น การมุ่งมั่นในการทำสมาธิและภาวนา การทำเช่นนี้จะช่วยให้คนรู้สึกถึงความสุขแม้ในเวลาที่เจ็

๒๙ เห็นแจ้งแล้วรู้แจ้ง หยุดเป็นตัวสำเร็จ ที่ทำให้เข้าถึงสิ่งที่มีอยู่ในตัว ไม่ว่าจะเป็นกายในกาย ตั้งแต่กายมนุษยะละเอียด กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรก กายธรรม พระโสดาบัน กายธรรมพระอโศกาบาม

เนื้อหานี้เน้นถึงการหยุดเป็นวิธีการที่ช่วยให้เราสามารถเข้าใจและรู้แจ้งเกี่ยวกับส่วนต่าง ๆ ของกายและธรรมชาติของเรา ไม่ว่าจะเป็นกายในมิติที่หลากหลาย การหยุดจะช่วยให้ใจละเอียดขึ้น และนำไปสู่การเห็นและรู้

๙๓ ต้องมีอิทธิบาท ๔ ต้องให้ความสำคัญกับการทำใจหยุดใจนิ่งให้ได้ ฝึกฝนอบรมใจกันไปทุกวัน อย่าท้อแท้ ท้อถอย ทำให้ถูกวิธี แล้วมีความเพียร ที่ประกอบไปด้วยอิทธิบาท ๔ มีความพึงพอใจรักใคร่ที่จะเข้าถึงวิชชาธร

เนื้อหาเน้นการทำใจให้หยุดนิ่งและความสำคัญของอิทธิบาท ๔ เพื่อเข้าถึงวิชชาธรรมกาย การศึกษาและทำความเพียรแบบต่อเนื่องไม่ท้อถอย ด้วยการสังเกตและรักษาความพอดีในจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเครียดและความฟุ้งซ่าน

สุขภาพ เศรษฐกิจและจิตใจไปด้วยกัน ให้ความสำคัญต่อการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เพื่อ ตัวเราเอง ไม่ใช่เพื่อใคร ไม่ว่าเราจะมีภารกิจมากน้อยเพียงใดก็ต้อง ไม่ให้เป็นข้อแม้ ข้ออ้าง หรือลื่นไหลใ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 เพื่อสานสัมพันธ์ระหว่างสุขภาพ เศรษฐกิจ และจิตใจ โดยเน้นว่าการทำใจหยุดนิ่งไม่ใช่แค่เพื่อการทำสมาธิ แต่เพื่อสุขภาพและความปลอดภัยในชี

ถ้าเราทำได้อย่างนี้ พอถึงเวลาที่เรามาหลับตาเจริญ สมาธิ การเข้าไปสู่ภายในก็จะง่ายขึ้น คือจะใช้เวลาน้อยลงใน การเข้าไปสู่ภายใน โดยมีจุดเริ่มต้นจากภาพภายใน ดวงใส องค์พระใส ๆ ที่เราตรึกเอาไว้ แปะติดเอาไว้

22 มันฝึกใจทุกวัน ถ้าเราฝึกหยุดฝึกนั่งกลางองศ์พระทุกวันให้ สมำเสมอ ความชำนาญจะค่อยๆ เกิดขึ้น จากายนก็จะ มาง่าย แล้วการเดินทางเข้าไปสู่ภายในก็อยู่ในวิสัยที่เรา ทำได้ ต้องทำบ่อยๆ ฝึกทุกวัน ไม่ว่าเร

การฝึกใจทุกวันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน ก็สามารถฝึกให้หยุด เพื่อให้มีความปลอดภัย และเข้าถึงความสุขภายในได้ การฝึกนี้ช่วยให้เรารู้สึกกลวง โล่ง เบา และสามารถเข้าสู่วิสัยข

26 อย่ากดลูกนัย์ต้ ถ้ามีความรู้สึกว่า เริ่มกดลูกนัย์ตาลงไปดูแล้ว เริ่มรู้สึกตึงที่กระบอกตา หัวคิ้ว หน้าผาก กล้ามเนื้อของร่างกาย เริ่มเกร็งแล้ว เราก็ปล่อย ๆ ตา เผอโยปล่อยตาขึ้นมาสักนิดหนึ่ง แต่เราดอดส

เนื้อหาพูดถึงการผ่อนคลายโดยใช้เทคนิคการกดลูกนัยน์ตาและการปล่อยวางความรู้สึกตึงเครียดของร่างกาย ในการทำสมาธินั้นควรให้ใจสงบ คล้ายกับการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกใจให้เย็นและสบาย พร้อมทั้งสร้างค

6 ɑ นั่งเครียดไปทำไม ใครพอเริ่มนั่งก็เครียดแล้ว ไม่สบาย แสดงว่าทำไม่ถูกวิธี แสดงว่ามีความตั้งใจมาก จนอารมณ์ตื่นเป็นนิสัย อย่าฝืนทำต่อ ต้องเลิกทำเลย แล้วก็หายใจสบาย ๆ ดูนั่น ดูนี่ให้สบายใจ พอสบายใจแล้ว

การนั่งสมาธิอาจทำให้เครียดได้หากไม่ทำถูกวิธี ควรนั่งอย่างสบายและหายใจเข้าออกอย่างมั่นใจ เพื่อให้จิตใจสงบ การไม่บีบเปลือกตาและไม่มุ่งหวังผลเป็นสิ่งสำคัญ เพียงแค่ทำใจให้สงบ อาการเครียดจะค่อยๆ คลี่คลาย จ

7a ทางสายกลาง วิธีการที่ถูกต้อง คือ ต้องพอดี ไม่ตึงและไม่หย่อนเกินไป ดึงเกินไป เพราะตั้งใจมาก มันจะตั้ง เริง ไม่สนุก นั่งแล้วมันไม่อร่อย มันเบื่อ หย่อนเกินไป คือ จะเคลื่บังก้วงบ้าง หลับบ่าง ฟุ้งบ่า

บทความนี้พูดถึงทางสายกลางในการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำในสิ่งที่ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป เพื่อให้เกิดความพึงพอใจในระงามณ์ เมื่อเราทำในระดับที่พอดี ร่างกายจะรู้สึกโล่ง เบาสบาย และมีควา

๕ ความมืดเป็นมิตร ความมืดเป็นมิตร ไม่ได้เป็นศัตรูกับการเข้าถึงธรรม เป็นความมืดที่น่ารัก ถ้าเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืด ความมืดก็จะเป็นเกลอ เป็นเพหาของเรา อย่ากังวลกับการเห็นภาพ หรือว่าต้องเห็นอะไรอย่าง

บทความนี้พูดถึงการยอมรับและอยู่กับความมืดด้วยความสบายใจ โดยมองว่าความมืดไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตรที่คอยให้เราเติบโตทางจิตวิญญาณ เมื่อเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืดอย่างไร ความมืดก็จะกลายเป็นเบาะที่ดีต่อใจ ยิ

Here's the extracted text from the image: "๖ ทำให้ถูกหลักวิชาชา การฝึกใจให้หยุดนั่งเป็นกรรมกิจก เป็นกิจที่สำคัญ สำหรับการมาเกิดเป็นมนุษย์ เพราะจะทำให้เราพบความสุขที่แท้จริง และพบความเป็นจริงของชีวิต

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนั่งเป็นกรรมกิจก ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ทำให้เราเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว การปฏิบัติธรรมต้องทำด้วยความตั้งใจและความเพียร แม้จะไม่เห็นผลทันที แต่ต้องส่งสมความละเ

ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อชนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจิต • ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โลด โม่ สบาย มีความจำและสติปัญญาดีขึ้น • ส่งเสริมสมร

การฝึกสมาธิมีหลายประโยชน์ต่อคนเรา โดยเฉพาะผลต่อสุขภาพจิตที่ทำให้จิตใจสะอาดและสงบ ส่งเสริมความจำและสติปัญญาให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังช่วยพัฒนาบุคลิกภาพ ทำให้มีความมั่นคงทางอารมณ์และสามารถสร้างมนุษย์สัมพันธ

ชีวิตสมณะ ผูเห็นภัยในวัฏสูญสาร เล่ม 3 โดย หลวงพ่อชมมาโชติ (ไชบูญธ ธุมนุโชติ) ที่ปรึกษา พระครูม Lak อนาวัชศักดิ์ มุนีโล พระครูสุปัณฑวินรงค์ ทนต์อิฐโต พระมหาสมเกียรติ วรวิโส ป.ช.๙ พระไชยศ สาลโส พระมหาธ

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ ผูเห็นภัยในวัฏสูญสาร เล่ม 3' โดย หลวงพ่อชมมาโชติ มีเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับคุณค่าของการใช้ชีวิตและการตัดสินใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงในชิวิต หนังสือเล่มนี้เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตใน

144 56. ดวงประทีปแห่งพระพุทธศาสนา 155 60. รักษาจิตดวงเดียว 204 61. ประดุจพระอาทิตย์ พระจันทร์ 202 62. นักบวชที่แท้จริง 222 63. รวมพลังพุทธบุตร ชวนโยมเทเหล้าผาบุญรึ 204 64. ต้นบุญตันแบบที่ด

เนื้อหานี้สำรวจบทบาทของพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน พูดถึงความสำคัญของจิตใจที่มั่นคง และการรวมพลังของพระบุตรเพื่อสร้างสันติในสังคม หัวข้ออื่นๆ รวมถึงการชวนโยมเลิกเหล้าและแนวทางการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในยุคนี้

พุทธเจ้านั้นเท่านั้น เพราะฉะนั้นต้องทำให้ได้อย่างที่ตั้งใจมา ศึกษาให้แตกฉานเสียก่อน สิ่งที่จะต้องเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องพระธรรมวินัยยังมีอีกมาก ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ เรียนกันวันละขันธ์ หมดชีวิตก็ยังเรีย

การศึกษาพระธรรมวินัยเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำให้แตกฉาน ก่อนที่จะสอบในช่วงเทศกาลนี้ พุทธเจ้าท่านสอนว่าแม้มีพระธรรมขันธ์ถึง ๘๔,๐๐๐ ก็ยังต้องศึกษาเพิ่มเติม ซึ่งการศึกษานี้ต้องทำอย่างตั้งใจ ไม่ควรเสียเวลาไปก

จะมาเติมความบรรเทารถไป วาจา ใจ นั้นยากกว่า แต่ไม่ได้หมายถึงว่า ทำไม่ได้ ทำได้แต่ยากกว่า การมบงชือว่า เป็นการลงทุนด้วยชีวิต ในการแสวงหาความบรรเทารถี ความบรรเทารถิจะเป็นเครื่องทำให้เราได้บรรลุธรรม หลอด

การมบงชือนี้เกิดจากการลงทุนด้วยชีวิตในการแสวงหาความบรรเทารถี ซึ่งจะช่วยให้บรรลุธรรมและส่งผลดีต่อบรรพบุรุษและสรรพสัตว์ อย่างไรก็ตาม เราต้องระมัดระวังในการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องที่ไม่สมควรเพื่อรักษาศีลและ

2.1 มหัศจรรย์ความรู้ภายใน ถ้าวเป็นพระ ก็จะทำสมาธิได้ง่ายกว่าตอนเป็น คฤหัสถ์ เพราะชีวิตพระมีเครื่องกังวลน้อยกว่า คฤหัสถ์จะ มีปัญหาและแรงกดดัน ต้องทำมาหากิน ทำมาค้าขาย ทำมา สร้างบารมี ต้องดูแลทั้งตัวเอ

บทความนี้เสนอความแตกต่างในชีวิตของพระภิกษุและคฤหัสถ์ โดยให้เห็นว่าในชีวิตพระมีความเป็นอิสระจากแรงกดดัน และมีเวลาว่างมากขึ้น ทำให้สามารถทำสมาธิและศึกษาทางจิตวิญญาณได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงค

ถ้านิ่งต่อไปก็เข้าไปถึงกายทิพย์ เป็นกายสุดฌุมภูมิ ที่ซ้อน ๆ อยู่ภายใน เป็นกายที่จะอยู่ในเทวโลก กายมนุษย์ หยาบกับกายมนุษย์ละเอียดไปอยู่ไม่ได้ เราจะรู้จักชีวิตของกายทิพย์อีกระดับหนึ่ง จะมีสังคม ของกายท

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่กายทิพย์และชีวิตที่ภายใน ซึ่งเป็นการเรียนรู้และการศึกษาที่สั่งสมจากความเพียรของพระภิกษุในสังคมกายทิพย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลวงปู่หลวงตาที่ใช้ชีวิตอยู่ตามป่าเขาห้วยหนอง คลองบึ

บุคคลใดที่มีส่วนสำคัญในการสร้าง ๓ สิ่งให้สำเร็จ ไม่ว่าจะเป็นตะปูสักตัว อิฐสักก้อน ไม้สักแผ่น ถือว่าเป็น ทานที่ไม่มีทานอื่นยิ่งกว่า บุญอะไรก็มาเวียกเท่าบุญนี้ บุญที่ทำให้ทุกคนดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสามสิ่ง ได้แก่ ตะปู, อิฐ และไม้ ซึ่งเป็นการสร้างบุญที่ช่วยให้ทุกคนมีชีวิตที่ถูกต้องและเข้าถึงพระธรรมกายได้อย่างแท้จริง มือที่อบอุ่นในการร่วมสร้างสรรค์นี้จะช่วยสร้า